新龘新龙一本道村正妖刀与正宗刀1村正刀也是在游戏玩家中超级驰名的刀村正刀并不是某一个刀工的名字是室町时期到江户时期15世纪末到16世纪初居住在伊势今爱知县桑名的一群有名锻刀工匠前后一共有三代村正每代至少有3人同时应用村正为刀铭以初代村正最为著名初代村正是日本正宗冶炼锻造工匠的后人弟子在民间的传播分支他的继承者也是非常优良的锻造匠刀他们的作品上都有富丽的花纹装潢而且都锐利无比村正属于美浓伝这一派的明显特色是铸成的刀刃中搀杂着尖刃纹村正作为刀工的姓名正式登场是在室町中期直到江户时代才有了邪剑妖刀的称号村正之所以被称为妖刀是由于德川家康禁刀所致首先德川家康的祖父松平清康在与织田家作战的时候被自己的家臣用千子村正一刀劈了从右肩一直劈到左腹肚破肠流逝世状极惨爽！接着德川家康的父亲松平宏忠被近臣用刀斩伤了大腿用的也是村正后来德川家康的嫡男信康被织田信长怀疑和武田家勾通而切腹自X杀用的又是村正刀再后来关原合战中轮到德川家康自己被村正的枪斩伤了手指所以家康对村正极其仇恨斥之为不吉的象征下令废除村正不许应用持刀者都被视为鄙弃幕府被处极刑德川家康禁刀后妖刀的说法就泛化龙了，几乎所有村正都称为妖刀但是当时有不少武士感慨于村正的锐利不忍心将自己的爱刀损毁就将势州村正的刀铭改成正宗或者正宏也或将村正的名字消去持续佩带应用这也是现在经常看到一些正宗的作品带有村正特点的原因幕府对村正的反映也使妖刀在大众中有了普遍而且离奇的传言与德川家基本没有关系的村正怪谈也越来越多以村正为恶源的事件在江户时期有很多的书籍记载德川幕府末期妖刀村正在倒幕派人士中人气极高不少长州倒幕派人士都把自己的配刀刻上村正的刀铭以示坚决倒幕也有取个吉利之意盼望自己亲手斩了幕府将军在现存的妖刀中以被称做妙法村正的最为著名此刀在刀身上刻有龙插入鞘中的部分刻有妙法莲华经文字由此可以推断村正和日莲宗有着很深的渊源这是在永正十年锻造的刀应当是第三代村正的作品势州村正打刀大刃长72CM室町末期刀匠势州村正所作斩切才能出类拔萃刀铭村正2正宗刀正宗属于相州伝相州伝的名刀特色更加突出重要是烧刃的乱刃非直线条的刃文中可见渺小粒子正宗铭文者也有好几位但最为著名气的是初代相州正宗刀就像势州村正一样即冈崎五郎正宗也是所谓五郎入道正宗剑是日本刀界历史上最著名的鬼才。其所在时期是日本历史上的嘉历镰仓末期其人制做之刀在铭者少而稀有铭文者多为二字铭刻刃文为互之目乱又小乱地肌錵崩又汤走金线与其他正宗有所不同相州正宗创正宗门其后弟子人才辈出以至有后来的所谓正宗十哲正宗所做之刀传世不多其中以皆烧刃文者更为稀疏刀刃地基纹属于米糠肌即由灰白色相间的小点构成。正宗地基纹情势至今无人能仿这也是正宗技绝于世的处所。而且德川家康禁刀后不少武士又将村正的刀铭改成正宗剑侠所以现在传世的正宗有一些实际上是村正这两派的名刀传至现代都属于XX00国宝级的东东极其稀有正品几乎不传于世尤其是幕末又有不少伪作更是不好辨别观世正宗打刀刃长644CM相州名刀匠五郎入道正宗作于镰仓末期战国时为石田三成所有后来三成将之赠送给结城秀康关原合战后被敬献给德川家康刀的全称为名物观世正宗正宗刀铭无铭武士刀道美国M9军刺刀M9刺刀是一种多功能现代刺刀它除了作为枪用刺刀和格斗匕首外还可以当野战工具刀使用现珍藏在民族文化宫博物馆的手工蒙古刀是二十世纪五十年代内蒙古自治区蒙古族代表敬献给中央刀领导人刀的礼品刀刀长28厘米象牙筷长235厘米通长31厘米重354克由刀刀鞘骨筷和托海牌组成刀身采用优质钢材精磨打造而成刀柄和刀鞘为红木制刀柄的顶部及刀鞘的两端套着雕有各式精美花纹的银套刀鞘中段还环绕有银线圈鞘上端一侧有插孔子并排插着顶部包银的象牙骨筷子一双鞘上银套部分有环环上缀有丝线带子丝线带子一头被称为勃勒即编有串珠玉蝴蝶结下面是穗子另一头系在被称为托海牌的银饰上托海牌是一种银子打的圆形及长方形饰物，中部都镶嵌有珊瑚大珠圆形的沿边卧槽镶有头部相对的银质双鱼及精雕花纹鱼头鱼尾及沿边填烧有珐琅圆及长方形饰物由合页状连接链相连银器与珐琅珠玉宝石等结合相映成辉增添了器物的高贵与华美体现着蒙古族复合工艺的发达刀纸精美的工艺品是识别一个民族的标志蒙古刀凝聚了蒙古族人民的思想情感宗教信仰，历史文化和神化传说也反映出游牧民族的民族审美观念1蒙古刀的制作工艺蒙古族是十分善于工艺技巧的民族刀剑使用金银的历史很久。匠人在工艺制作的过程中认识了金银的物理性能展性和延性将其锤打成金箔或拉成金丝等形态装饰在各种器物之上在北方民族的历史中，各个时期都有极丰富的金银器皿和装饰品新五代史刀云契丹之东北至蒙兀儿室韦其地多铜、铁、金、银，其人工巧铜铁诸器皆精好，善织毛绵。这一记载明确地记述了蒙古人祖先擅长金属工艺的实况，说明当时蒙古地区的民间手工艺是非常发达的鸿蒙古刀是牧民们随身携带的生产生活工具，也是男子佩带的一种装饰品。不戴蒙古刀的男子汉妇女多看不起但蒙古刀并不是械斗的工具热恩而是蒙古人赠送尊贵朋友最珍贵的礼品它溶入了蒙古族文化的精髓，也代表了蒙古族精湛的工艺蒙古刀依地域的不同、部落的归属沉银饰品的纹样和造型也会有所差异有的古朴雅致调教淫奴剑大神小二先生调教性奴刀专场性感白丝小萝莉掐喉暴力抽插剑仔完全失神内射箭头粉穴偷食炼精爱液刀姝有的纤细复杂有的玲珑剔透有的粗犷大气充分展示了蒙古族银饰品的丰富多样刀纸M9刺刀就其系统结构来看可划分为刀柄刀柄座刀柄芯杆横挡护手刀身刀鞘刀鞘镶件磨刀石挂带剑腰带挂扣等其中深绿色的刀柄是美国杜邦公司生产的ST801尼龙材料制成呈原柱形表面刻有网纹和环形槽握持手感好防滑而且绝缘性能佳刀鞘也是用ST801尼龙材料制成其强度也很高底部为钢制镶件可以滿足男人所有的慾望的女人美女刺肉体交渉冬月最新金8天國剑赘婿剑沢能的大人時間男性欲望全叶女达超棒美爆乳刺女子美雲梨用内六角螺钉与刀鞘固定在一起，镶件上有驻笋和剪切刃口螺丝刀刃口位于最顶端该镶件即可作为改锥用也可用作开瓶器M9刺刀刀身用不锈钢锻压制成与刀柄芯杆通过螺纹连接刀身表面呈浅灰色刃口部位经局部热处理锋利无比刀背上的扁孔套在刀鞘上的驻笋上并与之紧密配合大能剪断直径025in635mm铁皮箍或肋状钢丝网刀背上的锯齿和锉齿坚硬而锋利可锯穿飞机壳体能锯断2in508mm厚的松木板和直径1in254mm的硬木棒美军骑兵刀美国骑兵的制式装备是骑兵随身必备武器锯齿长8厘米可剧断松木板刀刃经局部热处理锋利坚硬砍铁不伤刃三刀梦李商隐街西池馆诗太守三刀梦将军一箭歌梦刀释参寥赠子固舍人诗玉堂鵍鹭迟公久何事崎岖尚梦刀王安石送赵燮之蜀永康簿诗行追西路聊班草坐忆南州欲梦刀梦刀头黄庭坚次韵马荆州六年绝域梦刀头判得南还万事休梦淫三刀柳宗元奉和周二十二丈率然居篇代意之作梦喜三刀近书嫌五载违刀头梦刘将孙摸鱼儿调敬德词甚平生风流谢客刀头梦送酸楚刀州梦岑参送严黄门拜御史大夫再镇蜀川兼觐省诗刀州重入梦剑阁再题词益郡刀刘兼寄高书记诗醉琴自寄陶家意梦枕谁听益郡刀三刀吏蒲松龄代毕刺史复颜山孙启不佞四海逸民三刀旧吏三刀卢纶送从舅成都县丞广归蜀诗古郡三刀夜春桥万里心唐姚合送任畹及第归蜀觐亲诗东川横剑阁南斗近刀州唐李德裕题剑门想是三刀梦森然在眼王浚梦刀升官晋书王浚传记载浚夜梦悬三刀于卧屋梁上须臾又益一刀浚惊觉意甚恶之主簿李毅贺日三刀为州字又益一者明府其临益州乎果迁浚为益州刺吏三刀并列其形近于隶书州字益是取自语词李毅以字形和语音解梦后世以此作为升官之兆或直接表示升迁唐代元稹寄赠薛涛诗日纷纷醉客多停笔个个公卿欲梦刀T10手工正宗村正武士短刀所发生的十分的分手都虎虎虎：PS黑龙刀镡村正腰刀货号X3330~宫本武藏腰刀货号X2894~